ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡ PDF ଓଡ଼ିଆରେSunderkand in Odia PDF, free download
ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡର ଓଡ଼ିଆ PDF ମାଗଣାରେ ଡାଉନଲୋଡ୍ କରନ୍ତୁ, କାହାଣୀ ସଂକ୍ଷେପରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ ଏବଂ ପାଠ କରିବାର ପଦ୍ଧତି ଜାଣନ୍ତୁ।
ଓଡ଼ିଆ PDF ଡାଉନଲୋଡ୍ କରନ୍ତୁ
PDF ଆପଣଙ୍କ ଫୋନ୍ କିମ୍ବା କମ୍ପ୍ୟୁଟରରେ ସେଭ୍ କରନ୍ତୁ। ଥରେ ସେଭ୍ ହେଲାପରେ, ଏହା ଇଣ୍ଟରନେଟ୍ ବିନା ମଧ୍ୟ ଖୋଲିବ।
ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡ କ’ଣ
ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡ ରାମକଥାର ପଞ୍ଚମ କାଣ୍ଡ ଅଟେ। ତୁଳସୀଦାସଙ୍କ ରାମଚରିତମାନସରେ ମଧ୍ୟ ଏହା ପାଞ୍ଚ ନମ୍ବରରେ ଆସେ, ଏବଂ ବାଲ୍ମୀକି ରାମାୟଣରେ ମଧ୍ୟ। ଏଥିରେ ହନୁମାନଜୀ ସୀତାମାତାଙ୍କ ଖୋଜରେ ସମୁଦ୍ର ପାର ହୋଇ ଲଙ୍କାରେ ପହଞ୍ଚନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ ଭେଟନ୍ତି ଏବଂ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କ ସନ୍ଦେଶ ଦେଇ ଫେରି ଆସନ୍ତି।
ରାମାୟଣର ଅଧିକାଂଶ କାଣ୍ଡର ନାମ କୌଣସି ସ୍ଥାନରୁ ଆସିଛି, ଯେମିତି ଅଯୋଧ୍ୟାକାଣ୍ଡ ଓ କିଷ୍କିନ୍ଧାକାଣ୍ଡ। ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡର ନାମ ଏଥିରୁ ଅଲଗା, ଏବଂ ଏହା ପଛରେ କିଛି ମାନ୍ୟତା ପ୍ରଚଳିତ ଅଛି। କେହି ଏହାକୁ ହନୁମାନଜୀଙ୍କ ଏକ ନାମ ସହିତ ଯୋଡ଼ନ୍ତି, ତ କେହି ଏହି କାଣ୍ଡର ସୁନ୍ଦର ଓ ଆଶା ଜଗାଉଥିବା କାହାଣୀ ସହିତ।
ନିରାଶା ମଧ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ ସାହସ ନ ହରାଇବାର ଏହା ଏକ କାହାଣୀ। ବୋଧହୁଏ ଏଥିପାଇଁ କଠିନ ସମୟରେ ଏହାର ପାଠ କରିବା ଅନେକ ପରିବାରର ପରମ୍ପରା ଅଟେ।
ଦୁଇ ଗ୍ରନ୍ଥ, ଦୁଇ ପରମ୍ପରା
ତୁଳସୀଦାସ
ରାମଚରିତମାନସ
ଅବଧୀ ଭାଷାରେ, ଚୌପାଇ ଓ ଦୋହା ରୂପରେ। ଅଧିକାଂଶ ପରିବାର ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡର ପାଠ ଏହି ଗ୍ରନ୍ଥରୁ କରନ୍ତି।
ବାଲ୍ମୀକି
ରାମାୟଣ, ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡ
ସଂସ୍କୃତ ଶ୍ଲୋକରେ। ରାମକଥାର ପ୍ରାଚୀନ ଉତ୍ସ ବୋଲି ବିଚାର କରାଯାଏ।
ତୁଳସୀଦାସଙ୍କ ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡ ପ୍ରାୟ 60ଟି ଦୋହାରେ ଗଠିତ, ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦୋହା ପରେ ଚୌପାଇ ଆସେ। ଏହି ଗଠନ ସମଗ୍ର ରାମଚରିତମାନସରେ ଦେଖାଯାଏ, ଏବଂ ଏଥିପାଇଁ ଏହି ଗ୍ରନ୍ଥ ବଡ଼ ସ୍ୱରରେ ପାଠ କରିବା ପାଇଁ ରଚିତ, କେବଳ ପଢ଼ିବା ପାଇଁ ନୁହେଁ।
ପାଠ ଆରମ୍ଭ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଦେଖନ୍ତୁ ଯେ ଆପଣଙ୍କ ପରିବାରରେ କେଉଁ ଗ୍ରନ୍ଥର ପାଠ ହୁଏ, ଏବଂ ସେହି ଅନୁସାରେ PDF ବାଛନ୍ତୁ।
କାହାଣୀ ସଂକ୍ଷେପରେ
ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡର ମୁଖ୍ୟ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ କ୍ରମାନୁସାରେ ତଳେ ଦିଆଯାଇଛି। ଏହି କ୍ରମ ତୁଳସୀଦାସଙ୍କ ରାମଚରିତମାନସ ଅନୁସାରେ ଅଟେ।
ସମୁଦ୍ର ପାର ହେବା
ସୀତାମାତାଙ୍କ ଖୋଜରେ ହନୁମାନଜୀ ସମୁଦ୍ର ପାର ହେବାକୁ ବାହାରନ୍ତି। ବାଟରେ ମୈନାକ ପର୍ବତ ତାଙ୍କୁ ବିଶ୍ରାମ ପାଇଁ ଡାକନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ସମାପ୍ତ ନ ହେଲେ ସେ ଅଟକିବାକୁ ମନା କରନ୍ତି। ତାପରେ ସୁରସା ତାଙ୍କୁ ପରୀକ୍ଷା କରନ୍ତି ଏବଂ ମୁହଁରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ କହନ୍ତି। ହନୁମାନଜୀ ଏତେ ଛୋଟ ରୂପ ନେଇ ଏକ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଭିତରୁ ବାହାରି ଆସନ୍ତି। ଏହାପରେ ସିଂହିକା ପରି ଆଉ ଏକ ବାଧା ଆସେ, ଯାହାକୁ ସେ ମଧ୍ୟ ବୁଦ୍ଧି ଓ ବଳରେ ପାର କରନ୍ତି।
ଲଙ୍କାରେ ପ୍ରବେଶ
ହନୁମାନଜୀ ଛୋଟ ରୂପ ନେଇ ରାତିରେ ଲଙ୍କାରେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି। ଦ୍ୱାରରେ ଲଙ୍କିନୀ ତାଙ୍କୁ ଅଟକାନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ହନୁମାନଜୀଙ୍କ ପ୍ରହାର ପରେ ସେ ତାଙ୍କୁ ଆଗକୁ ଯିବାକୁ ଦିଅନ୍ତି।
ବିଭୀଷଣଙ୍କ ସହ ଭେଟ
ଖୋଜ ସମୟରେ ସେ ଏକ ଘର ଦେଖନ୍ତି ଯାହା ଉପରେ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କ ଚିହ୍ନ ଅଛି ଏବଂ ଯେଉଁଠି ତୁଳସୀ ଗଛ ଅଛି। ଏହିଠାରେ ତାଙ୍କ ସହ ବିଭୀଷଣଙ୍କର ଭେଟ ହୁଏ, ଯିଏ ରାବଣଙ୍କ ଭାଇ ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ରାମଭକ୍ତ ଅଟନ୍ତି।
ଅଶୋକ ବାଟିକାରେ ସୀତାମାତା
ହନୁମାନଜୀ ଅଶୋକ ବାଟିକାରେ ପହଞ୍ଚନ୍ତି ଏବଂ ସୀତାମାତାଙ୍କୁ ଦୁଃଖରେ ଦେଖନ୍ତି। ସେ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କ ମୁଦ୍ରିକା ସୀତାମାତାଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ରଖନ୍ତି, ନିଜ ପରିଚୟ ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି।
ବାଟିକାରେ ଉତ୍ପାତ
ଭୋକ ଲାଗିବାରୁ ହନୁମାନଜୀ ବାଟିକାର ଫଳ ଖାଆନ୍ତି ଏବଂ ଗଛଗୁଡ଼ିକୁ ଭାଙ୍ଗି ଦିଅନ୍ତି। ରାବଣଙ୍କ ସୈନିକ ଓ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଅକ୍ଷୟକୁମାର ତାଙ୍କୁ ରୋକିବାକୁ ଆସନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ହନୁମାନଜୀ ତାଙ୍କୁ ପରାସ୍ତ କରନ୍ତି।
ରାବଣଙ୍କ ସଭା
ମେଘନାଦ ହନୁମାନଜୀଙ୍କୁ ବ୍ରହ୍ମାସ୍ତ୍ରରେ ବାନ୍ଧି ରାବଣଙ୍କ ସଭାକୁ ନେଇଯାଆନ୍ତି। ହନୁମାନଜୀ ନିର୍ଭୀକ ଭାବରେ ରାବଣଙ୍କୁ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କ ଶରଣ ନେବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦିଅନ୍ତି। ବିଭୀଷଣ ବୁଝାଇବାରୁ ରାବଣ ଦୂତଙ୍କୁ ନ ମାରି ତାଙ୍କ ଲାଞ୍ଜରେ ନିଆଁ ଲଗାଇବାକୁ ଆଦେଶ ଦିଅନ୍ତି।
ଲଙ୍କା ଦହନ
ଲାଞ୍ଜରେ ନିଆଁ ଲାଗିବା ମାତ୍ରେ ହନୁମାନଜୀ ଏକ ଛାତରୁ ଆରଏକ ଛାତକୁ ଡେଇଁ ଲଙ୍କାକୁ ଜଳାଇ ଦିଅନ୍ତି। କେବଳ ବିଭୀଷଣଙ୍କ ଘର ବଞ୍ଚିଥାଏ। ତାପରେ ସେ ପୁଣି ସୀତାମାତାଙ୍କ ଦର୍ଶନ କରନ୍ତି, ଚିହ୍ନ ସ୍ୱରୂପ ଚୂଡ଼ାମଣି ନିଅନ୍ତି ଏବଂ ସମୁଦ୍ର ପାର ଫେରି ଆସନ୍ତି।
ଶ୍ରୀରାମଙ୍କୁ ସମ୍ବାଦ
ଫେରି ଆସି ହନୁମାନଜୀ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କୁ ସୀତାମାତାଙ୍କ ସମ୍ବାଦ ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ଚୂଡ଼ାମଣି ସମର୍ପଣ କରନ୍ତି। ଶ୍ରୀରାମ ତାଙ୍କୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରନ୍ତି।
ବିଭୀଷଣଙ୍କ ଶରଣ ଓ ସମୁଦ୍ର
ତୁଳସୀଦାସଙ୍କ ପାଠରେ କାହାଣୀ ଏଠି ଅଟକେ ନାହିଁ। ରାବଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅପମାନିତ ବିଭୀଷଣ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କ ଶରଣ ନିଅନ୍ତି, ଏବଂ ଶ୍ରୀରାମ ସମୁଦ୍ର ପାର ହେବାର ପ୍ରସ୍ତୁତି କରନ୍ତି। ସମୁଦ୍ର ନିଜେ ସେତୁ ବାନ୍ଧିବାର ଉପାୟ କହନ୍ତି। ବାଲ୍ମୀକି ରାମାୟଣରେ ଏହି ଅଂଶ ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡ ପରେ ଯୁଦ୍ଧକାଣ୍ଡରେ ଆସେ।
ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡର ପାଠ କିପରି କରିବେ
ପାଠର ପରମ୍ପରା ପରିବାର ଓ ଅଞ୍ଚଳ ଅନୁସାରେ ଭିନ୍ନ ହୋଇଥାଏ। ତଳେ ସାଧାରଣ ଉପାୟ ଦିଆଯାଇଛି। ଆପଣଙ୍କ ଘର କିମ୍ବା ଗୁରୁଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପଦ୍ଧତି ଥିଲେ, ତାହା ହିଁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତୁ।
ପ୍ରସ୍ତୁତି
ସ୍ନାନ କରି ସ୍ୱଚ୍ଛ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧନ୍ତୁ ଏବଂ ଶାନ୍ତ, ସ୍ୱଚ୍ଛ ସ୍ଥାନରେ ବସନ୍ତୁ।
ସ୍ଥାପନା
ଶ୍ରୀରାମ ଓ ହନୁମାନଜୀଙ୍କ ଛବି କିମ୍ବା ମୂର୍ତ୍ତି ସାମ୍ନାରେ ଦୀପ ଜଳାନ୍ତୁ।
ପ୍ରାର୍ଥନା
ପାଠ ପୂର୍ବରୁ ଗଣେଶ, ଶ୍ରୀରାମ ଓ ହନୁମାନଜୀଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ମନରେ ପାଠର ସଙ୍କଳ୍ପ କରନ୍ତୁ।
ପାଠ
ସ୍ପଷ୍ଟ ଉଚ୍ଚାରଣ ସହ ଶାନ୍ତ ଗତିରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ। ଅର୍ଥ ବୁଝିବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦୋହା ପରେ ତାହାର ଅର୍ଥ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ।
ସମାପନ
ପାଠ ପରେ ଆରତୀ କରନ୍ତୁ, ପ୍ରସାଦ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ ଏବଂ ଶେଷରେ କ୍ଷମା-ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତୁ।
ଅନେକ ଭକ୍ତ ମଙ୍ଗଳବାର କିମ୍ବା ଶନିବାର ଦିନ ପାଠ କରନ୍ତି, କାରଣ ଏହି ଦିନଗୁଡ଼ିକ ହନୁମାନଜୀଙ୍କ ସହ ଜଡ଼ିତ ବୋଲି ବିଚାର କରାଯାଏ। କେତେକ ପରିବାର ଲଗାତାର ନଅ ଦିନ ପାଠ କରନ୍ତି, କିମ୍ବା କଠିନ ସମୟରେ 108 ଦିନର ଏକ ଲମ୍ବା ଚକ୍ର ମଧ୍ୟ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି, ତଥାପି ଅଧିକାଂଶ ଅବସରରେ ଏକ ପୂର୍ଣ୍ଣ ପାଠ ଯଥେଷ୍ଟ।
ପୂର୍ଣ୍ଣ ପାଠକୁ ସାଧାରଣତଃ କିଛି ଘଣ୍ଟା ଲାଗେ, ତେଣୁ ଆଗରୁ ସମୟ ରଖିବା ଭଲ।
ଆପଣ ନୂଆ ହୋଇଥିଲେ, ଆରମ୍ଭରେ କେବଳ ଅର୍ଥ ସହ ଧ୍ୟାନପୂର୍ବକ ପଢ଼ିବା ମଧ୍ୟ ଯଥେଷ୍ଟ। ଉପରୋକ୍ତ ପାହାଚଗୁଡ଼ିକ ପାରମ୍ପରିକ ଉପାୟ ଦେଖାନ୍ତି, ଯାହା ଆପଣ ଧୀରେ ଧୀରେ ଗ୍ରହଣ କରିପାରିବେ।
ପାଠର ଲାଭ
ଭକ୍ତମାନେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡର ପାଠ ମନକୁ ଶାନ୍ତି, ସାହସ ଓ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ଦିଏ, ଏବଂ ଜୀବନର ବାଧାଗୁଡ଼ିକ ସହ ମୁକାବିଲା କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ। ଅନେକେ ପରୀକ୍ଷା, ଯାତ୍ରା କିମ୍ବା କୌଣସି ନୂଆ କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ମଧ୍ୟ ପାଠ କରନ୍ତି। ଏହା ବିଶ୍ୱାସ ଓ ଅନୁଭୂତିର କଥା, କୌଣସି ଚିକିତ୍ସା କିମ୍ବା ବୈଜ୍ଞାନିକ ଦାବି ନୁହେଁ।
କାହାଣୀରୁ ଶିଖିବାକୁ ମଧ୍ୟ ବହୁତ କିଛି ଅଛି: ନିଷ୍ଠା, ବୁଦ୍ଧିମତ୍ତା, ନମ୍ରତା ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ ସମାପ୍ତ ନ ହେଲେ ବିଶ୍ରାମ ନ ନେବା।
ବଡ଼ ସ୍ୱରରେ ପାଠ କରିବା, କେବଳ ମନେ ମନେ ପଢ଼ିବା ବଦଳରେ, ଅନେକ ଭକ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ନିଜେ ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବୋଲି ବିଚାର କରାଯାଏ, କାରଣ ଏହି ପରମ୍ପରାରେ ଧ୍ୱନି ଓ ଲୟର ନିଜସ୍ୱ ମହତ୍ତ୍ୱ ବିଚାର କରାଯାଏ।
राम काजु कीन्हें बिनु
मोहि कहाँ बिश्राम॥
ପ୍ରଶ୍ନ
ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡ PDF ମାଗଣା କି?
ହଁ, ଏହି ପୃଷ୍ଠାରୁ ଓଡ଼ିଆ PDF ମାଗଣାରେ ଡାଉନଲୋଡ୍ କରାଯାଇପାରେ। କୌଣସି ସାଇନ୍-ଅପ୍ ଆବଶ୍ୟକ ନାହିଁ।
ମୁଁ ଏହାକୁ ମୋବାଇଲରେ ପଢ଼ିପାରିବି କି?
ହଁ। PDF ଡାଉନଲୋଡ୍ କରି ଯେକୌଣସି PDF ଆପ୍ରେ ଖୋଲନ୍ତୁ। ଅକ୍ଷର ଛୋଟ ଲାଗିଲେ ସ୍କ୍ରିନ୍ ଜୁମ୍ କରନ୍ତୁ କିମ୍ବା ଫୋନ୍କୁ ତେରଛା (ଲ୍ୟାଣ୍ଡସ୍କେପ୍) କରନ୍ତୁ।
PDF ଇଣ୍ଟରନେଟ୍ ବିନା ଚାଲିବ କି?
ଥରେ ଫୋନ୍ କିମ୍ବା କମ୍ପ୍ୟୁଟରରେ ସେଭ୍ ହେଲାପରେ, ଏହା ଇଣ୍ଟରନେଟ୍ ବିନା ମଧ୍ୟ ଖୋଲିବ।
ମୁଁ କେଉଁ ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡ ବାଛିବି?
ଆପଣଙ୍କ ପରିବାରରେ ରାମଚରିତମାନସର ପାଠ ହେଉଥିଲେ, ତୁଳସୀଦାସଙ୍କ ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡ ବାଛନ୍ତୁ। ସଂସ୍କୃତରେ ବାଲ୍ମୀକି ରାମାୟଣର ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡ ଆବଶ୍ୟକ ହେଲେ ସଂସ୍କୃତ PDF ଦେଖନ୍ତୁ।
ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡର ପାଠ କେଉଁ ଦିନ କରିବେ?
ପରମ୍ପରା ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଅଟେ। ଅନେକେ ମଙ୍ଗଳବାର କିମ୍ବା ଶନିବାର ପାଠ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଆପଣ ଆପଣଙ୍କ ପରିବାରର ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ଯେକୌଣସି ଶୁଭ ଦିନ ବାଛିପାରିବେ।
ମୁଁ PDF ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପଠାଇପାରିବି କି?
ହଁ, ପରିବାର ଓ ବନ୍ଧୁମାନଙ୍କ ସହ ସେୟାର୍ କରିପାରିବେ। ଫାଇଲ୍ ବଦଳରେ ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ଲିଙ୍କ୍ ପଠାଇବା ଭଲ, ଯେପରି ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସଠିକ୍ ସଂସ୍କରଣ ମିଳେ।
ଅନ୍ୟ ଭାଷାରେ ସୁନ୍ଦରକାଣ୍ଡ PDF
ଏହି ପୃଷ୍ଠା ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ସୂଚନା ପାଇଁ। ପାଠ ଓ ଅର୍ଥରେ ସଂସ୍କରଣ ଅନୁସାରେ ସାମାନ୍ୟ ଫରକ ରହିପାରେ।